春说来了，又去了。那痕迹似断似续，就象那雨，让人捕捉不住清晰，转眼，要到夏了。天空开始有了浓浓的色彩，雨也顺理成章的磅礴起来。雨后的夜，愈深愈浓。
记得，住在山中的一座小镇，临窗就是山谷，谷底是青田，有村舍炊烟。那些日的早晨，起来临窗一站，清风送面。心事漠然的俯视山下，大吃一惊，谷，已不复存在，而是一片汪洋样的云海，在脚下。一叠叠青山这时都似了仙境中的蓬莱，悠远，而令人神往，我就在一处蓬莱。
时光在平静中淡去，时时不知不觉。有刹那，会突然的感悟某些，就象睡梦突醒，原来时光大部分在梦中度过。于是，梦感到越来越远。接着，又会突然又进了梦境，不能明白。古老的梦，绵绵不尽，永远缠绕着，在我们的生命。
小镇只有屈指可数的几条街,到了夜里,大多就冷清得可以听见数声狗声,在孤独.人说,你到这里来干什么,经商吗?还是只是路过。漫步而去，镇上也满是了嚣嚣繁华的迹象，似乎说起，这里人们还有些自豪的语气，只是再说到这里的另一属性，他们又颇感无奈，这是座全国重点的贫困县。小镇只有在夜里，才能令你品味到她的气息。远远山中传来的数声布谷，与窗外竹林蛩吟成片，缀在街灯朦胧处的滴滴点点。仿佛夜的话语，千年的幽灵，踏着寒步的鬼声，在寂静中痴痴迷迷。走上坡，走下坡，绕着，望着，歌着，飞了，散了，终于，懒了睡了。悲伤的人总是沉默，听着夜的歌。直至沉入了，寂寞。
风大起来时，沙尘也飞扬得很。阳光下，多了许多被侵略的难过。风大起来时，思绪也象柳条样飘的不停，仿佛一会远了，一会近了。风大起来时，我爱上了一位女子，她笑着，我心也如那风，那柳，那荡得满处的杨花，说不清，没道明。她依着她的男友也总是那么笑的开心，有种天真，与悠远。
那座山中的小镇已远去了，有时望向远方，想起，心中问一声，现在好吗？只是夜远处的车灯射来，疑问是不会地到回答的。只是心中的感慨，而已。光刺眼，却一晃而过。
人活着总会去对比。于是发现，比于某些人，我们是活着有罪，再比于某些人，我们可是活得坦然，甚至高贵。于是，许多人淡了罪，忘了高贵。人活着每天，过去，而生命却永远也无法平静，罪被带入了地底。全国各地最少不了的就是寺庙了，去的人心中大多也总是悬着点似是而非的阴影。在寺庙里修行的，似乎每人都有些痴迷，只是痴的深处是别人无法窥见的。一位朋友告诉我，每座寺庙都有自己的守护神，就是守护金刚。一旦有人背叛，或破坏了寺庙，\他\就会根据自己的法力进行\护法\。看着每天颂吟不倦的僧侣，我感到我在之外，是彷徨孤旅的浪人，比他们更孤独。因为至少他们相信那音韵怪异的经文能产生神力，能坚强他们的信念。
旦琼曾说，我有\宗教信义\……那是他的发明，对于我们而言。我想，如果我也是个宗教信仰者，会否也能如他一般。
澜沧江大峡谷，两岸高耸百米的红岩赤壁，滚滚汹涛而下的浑红江水，那时，我望着天空都是红的。听说，澜沧江的下游，到了西双版纳就静如风情少女了。我不禁有些苦涩的幻想。年纪到了这种时候，按说是不应该那么冷漠的，冷漠得时时要背离了时代，走到凄苦的境地。事实上哪里是冷漠，还活着的人哪个不想快乐？理由对谁明说。 罗隐的一篇《谗书》，响了一点异音，可却敲不响人心。最终他也沉沦在了寂寞。嵇康一生高洁，激越，?quot;越名教而任自然\，作《与山巨源绝交书》以明心志。可是，他的遗愿却，断了一切的根源。陶先生隐逸山林，不也是离了时代，到了凄苦的境地！
在南方很少能见到雪，更不要说鹅毛般大雪了，那只在书中读到过这样的形容。为此,冬天我要到北方去看雪，鹅毛般的大雪。火车上坐我身旁的女孩，有着很美的仪态，不由让人心动神往。人有了痴痴的梦幻般感觉，于是静静的，在夜深处，思想缓缓流淌，看到梦的目光。终点站就在了前方，渐渐要凝固的欲望，突现了扩大开来的空旷，人一下就好比被丢到了无际之远荒。随着铁轮一波一波滚动，我看见田野，茅屋青烟，我看见，漫⒖吹幕辏毂
橐埃绻艺庋退ィチ饲辏蚰辏瞬辉偾逍训囊Ｔ丁?br> 生活，总想体会得更美些，于是，不停地追逐。可是，也正因此，许多人表现了怯懦。害怕面对糟糕的生活。失去了勇气的人们到处都是，他们的害怕，倒给了他们更加沉沦的力量，于是他们努力沉沦。经过两个月的空袭，已经有人起来反对政府的不妥协政策。强权可以让许多人的骨头软下来，而且会是坚决地软下去。科索沃发生的，表现的在现实生活中其实很常见，很普通。真正生活中又有谁去关心，那些苦难中的人们。喝酒的继续喝酒，跳舞的继续跳舞，快乐的还在快乐，悲伤的会尽量淡忘。我们的快乐与社会无关，我们的痛苦自己承担，社会已没有凝聚的力量，所有的力量都被迫源与了利益。我们看到的力量，尽是虚伪的力量。昨天因为利益我们称兄道弟，今天又因为利益我们成为仇敌，明天，或许一早起来我们又会象兄弟一样相互拥抱，祝福彼此。更不可思议的是，我们之间从不在乎存在的一次次血的付出，所拥有的记忆。于是，一个国家就象一个人一样，活得那么卑微，俗陋，全无气概。可这样，也有许多人欢迎。
\生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东?quot;，易安居士是一位真正人杰，却可叹后半生飘泊零落。记得那一段\落日熔金\词，动情之至，掩卷三叹，犹未意尽。恨我迟生数百载，不能为红颜一争不平之气概，让那奸妄得意了。腐朽的宋朝只能令人感叹，叹那些令我心中不平的无奈。当船缓缓驶向姊归码头时，我看到一山崖头昭君的石像。这就是姊归依然记住的昭君吗？我回到舱位躺在铺上，闭上眼却依然听见导游自顾的独白。忆起我曾有的一句：\为那远去的昭君再望一眼故土青山，数着归雁一行一排\昭君远去了，那种悲情又何曾是这些编弄传奇的人所能感动的。不用心去体会，怎能明白离人眼里的\故土青?quot;，不用心去体会，怎能明白易安居士那\帘儿下听人笑语\的憔悴情怀！空是浮燥的人们漫天的颂赞，让尘世更纷扰了寂寞的绝望，铺天盖地。于是索然无味一想，这些不过是团情绪的纷乱，并非大而重如泰山。因为同样来到姊归，应该想到的还有屈原，忧国忧民的三闾大夫。 那时快近了清明节，汨罗河象一缕情绪缠绕在心头，久久不尽的思念。雨一会儿磅礴，一会儿郁压着天空。青山变得模糊而沉寂，大江笼上了漫散开来的鬼的韵律。夜里，灯点上了空中，缀起楼阁样的空冥，凭栏望着，沁着朦朦细雨。时常用心去体会生活，欣赏生活，即使是忧郁，也能是美丽的忧郁。人很难保持一种单一的生活状态，情绪也时断时续。
落后的生存意识
