子曰:“武 王fūxiàozhěyěshànjìrénqiūyīzǐyuēwǔwáng、周 公shànzhōugōng,其达 孝矣乎shùrénzhīshìqídáxiàoyǐhū。夫孝者,善继人 之志,善 述 人 之 事 zhěqìzhīzhìqí者 也。春 秋,修 其 祖 庙shèqíchángjiànqíshíshíchūnxiūzǔmiào,陈 其宗 miàozhīlǐchénqízōng器,设其裳 衣,荐 其时食。宗 庙 之礼,所以序 昭 穆也。序爵,所 以辨 贵贱 也。序 事,所 以 辨 贤 也。旅 酬 下 wéichǐxùshìsuǒyǐbiànjiànxiányěyělǚchóuxiàsuǒyǐxùzhāomùyěxùjuésuǒyǐbiànguìjiànyězōng为 上,所 以达 贱 也。燕 毛 所 以 序 齿 也。践 其 位,行 其礼,奏 其乐,敬qísuǒzūnàiqísuǒqīnshìsǐrúshìshēngshèshìyějiànqíwèixíngqílǐzòuqílèjìngshàngsuǒyǐdáyànmáosuǒyǐxù其所 尊,爱其所 亲,事 死 如 事生wángsuǒsì,事 亡 如 事存,孝 之至也。郊 社 之礼,yǐshìshàngyědìyězōngmiàozhīlǐsuǒyǐrúshìcúnxiàozhīzhìyějiāozhīlǐ所 以 事 上 帝 也。宗 庙 之礼,所 以hūqíxiānzhīyìmínghūjiāoshèzhīlǐdān祀 乎其先 也。明 乎 郊 社 之 礼,禘 cháng尝 之义,治 国 其 如 示 诸 掌 乎。” zhìguóqírúshìzhūzhǎnghū 第二十章
dìèrshízhāng
哀公 问 政。子曰:“文 武 之 政,布 在 方策。其人 存,则其政举;其人 亡zéqízhèngyěxīréndàomǐnzhèngwéidìdàomǐnzàishùbùzàifāngcèqíréncúnzéqízhèngjǔqírénwángāigōngwènzhèngzǐyuēwénwǔzhīzhèng,fū则其政 息。人 道 敏 政,地道 敏 树。夫 zhèngrén政 也 者,蒲卢也。故 为 政 在 人。取 yǐshēnyěxiūqīnshēnqinyǐdàoxiūdàoyǐrénrénzhězhěpúlúyěgùzhèngrénqǔ人 以身。修 身 以道。修 道 以仁。仁 者rénwéidàyìzhěyíyězūnxián,人 也,亲 亲 为大。义者,宜也,尊 贤 wéidàyěér为大。亲 亲 之杀,尊 贤 之等,礼所 生 zàixiàwèibùhuòhūshàngmínbùkědéqīnqinzhīshāzūnxiánzhīděnglǐsuǒshēng也。在 下 位,不 获 乎 上,民 不 可得 而 治矣。故君子,不可以不修 身bùkěyǐbùbùkěyǐbùshìqīnzhīsīshìqīnzhìyǐgùjūnzǐbùkěyǐbùxiūshēn。思修 身sīxiūshēnsīzhīrén,不可以不 事亲。思事亲,不可以不知人。思知人,不可以不 知 天tiānjūnyǒuxiàtiānbùkěyǐbùzhīrén。” wǔsuǒyǐxíngzhīzhěkūnsān 天 下 之达道 五,所 以行 之者 三,yuēzhīdádàoyě曰:君 臣 也、父子也、夫 妇也、昆 弟也、朋 友 之交也。五者,天 下 之达道也。知、yǒngsānzhětiānxiàzhīdádéyěsuǒyǐxíngzhījiāoyěwǔzhětiānxiàzhīdádàoyězhīchénfùzǐyěfūfùyědìyěpéngrén仁、勇 三 者,天 下 之达德也。所 以行
zhīzhězhī之者 一也。或 生 而 知 之;或 学 而 知huòzhīkùnérzhīzhījíqízhīzhīhuòyìyěhuòyìyěhuòshēngérzhīzhīhuòxuéérzhī之;或 困 而 知之:及其知之,一也。或 安而行 之;或利而行 之;或 勉 强 而 行 jíqíchéngzǐyuēgōnghǎohuòlìérxíngzhīyìmiǎnqiángérxíngānérxíngzhī之:及其成 功,一 也。 xuéjìnhūzhīlìxíngzéjìnhūyě 子曰:“好 学 近 乎 知。力行 近 乎 rénxiū仁。知耻近 乎 勇修 身shēnzhīchǐjìnhūyǒng。知斯三 者,则 知所 以,则知所 以治 人。知所 guójiāyǐzézhīsuǒyǐzhìrénzhīsuǒzhīsīsānzhězhīsuǒyǐ。知所以修 身zézhīsuǒzhīsuǒyǐxiūshēn以治 人,则 知所 以治天 下 国 家 矣。” 凡 为 天 下 国 家 有 九 经xiūshēnyězūnxiányěqīnqinyěfánwéitiānxiàguójiāyǒujiǔjīngyǐzhìrényǐzhìtiānxià,曰:jìngdàyuē修 身 也、尊 贤 也、亲 亲 也、敬 大 臣 也、体群 臣 也、子庶 民 也、来 百 工 也、柔 远 人 也、怀 诸 侯 也。修 身,则道立。尊 贤fùkūndìbùyuànzédàolìzūnxiányěróuyuǎnrényěhuáizhūhóuyěxiūyětǐqúnchényězǐshùmínyěláibǎichéngōngshēnzhū,则不 惑。亲 亲,则 jìngdàchénzébùxuànzébúhuòqīnqinzé诸 父 昆 弟不 怨tǐqúnchénzéshìzhī。敬 大臣,则不 眩zǐshùmínzé。体群 臣,则士之 报体重。子庶 民,则 百
bàotǐzhòngbǎi
xìng姓 劝quàn。来 百 工guīzhīláibǎigōng,则财 用 足。柔远人hóuzétiānxiàwèizhīzécáiyòngzúróuyuǎnrén,则四方 归之。怀诸 侯,则天 下 畏之。 齐明 盛服,非体不动:所以修 身 也。去谗 远 色,贱 货 而 贵德,所 以劝 xiánqīnqùchányuǎnsèjiànhuòérguìdésuǒyǐquànqímíngshèngfúfēitǐbùdòngsuǒyǐxiūshēnyězésìfānghuáizhū贤 也。尊其位,重其禄,同其好 恶,所以劝 qinyěguānshèngsuǒrènshǐsuǒyǐquàndàchényěyězūnqíwèizhòngqílùtóngqíhàowùsuǒyǐquàn亲 亲 也。官 盛 任 使,所 以劝大臣 也。忠 信 重禄,所 以劝 士也。时使薄敛,zhōngxìnzhònglùyǐquànshìyěshíshǐbóliǎnjìbǐngsuǒshì所 以劝 百 姓也。日省 月试,既禀 称 事,所 以劝 百 工 也。送 往 迎 来jiāshànérguānbùnéngsuǒyǐróuchíyuǎnrénsuǒyǐquànbǎigōngyěsòngwǎngyíngláiyěyǐquànbǎixìngyěrìshěngyuèshìchēng,嘉 善 而 矜 不 能 所以柔 远 人 也。继绝 世,举废国,治 乱 持 危,朝 聘 以时,厚 往而薄来,所以怀 诸 侯也。凡 为天 xiàyǐshíhòuwǎngérbóláiyǒujiǔsuǒyǐhuáizhūsuǒhóuyěfánwéitiānyějìjuéshìjǔfèiguózhìluànwēicháopìn下 国 家 有 九 经。 guójiājīng,所 以行 之者 一 也yǐxíngzhīzhěyì
凡 事,豫则立,不豫则 废。言 前 定,则不跲。事前 定zébùjiùdàozébùhēshìqiándìngqiánfánshìyùzélìbùyùzéfèiyánqiándìng,则不困。行 前 定dìngzébùkùnxíngqiándìng,则 不 疚。道 前 定zàixiàwèibùhuòhūdàoshàng,则不穷mínzébùqióng。 zhìyǐbù 在 下 位不获乎 上,民 不可得而 治矣。huòhūbùkědééryǒu获 乎 上 有 道:不信 乎 朋 友,不 获 shàngbùyǐxìnhūpéngyǒuyǒuyǒudàobùshùnhūhūshàngyǒubùxìnhūpénghuò乎 上 矣。信 乎 朋 友 有 道:不顺 乎qīn亲,不 信 乎 朋 友 矣。顺 乎 亲 有道:反 者 身 不诚,不 顺 乎亲 矣。诚 fǎnzhěshēnbùchéngbùhūshùnhūqīnyǐchéngxìnhūpéngyǐshùnhūqīnyǒudàoshēn身 有 道:不 明 乎 善yǒudàobùmíngshàn,不诚 乎身 矣bùchénghūshēnyǐ。 zhīdàoérdéchéngyě诚 者,天 之 道 也。诚 之者,人 chéngróngzhěbùmiǎnérzhōngyěbùsīzhětiānzhīdàoyěchéngzhīzhěrén之道 也。诚 者,不 勉 而 中 不 思 cōngzhōngdàoshèngrénchéngzhī而得:从 容 中 道,圣 人 也。诚 之 zhě者,择善 而固执之 者 也。 zéshànérgùzhízhīzhěyě