家庭教育论文：洛克德育对我国家庭教育的启迪及其思想

洛克德育对我国家庭教育的启迪及其思想

洛克是英国资产阶级哲学家和教育家，他在《教育漫话》一书中论述了体育、德育和智育思想，形成了完整的绅士教育思想体系。洛克认为体育、德育和智育都必须通过家庭教育来完成。尽管洛克的德育思想是建立在经验论的理论基础之上的，有其局限性，但其中蕴含的教育内容和教育方法对解决我国家庭教育的困境具有启迪作用。

一、洛克的绅士教育思想

洛克的绅士教育思想包括体育、德育和智育三个方面，具体而言： （一）体育

洛克把体育放在首要位置，实质是谈健康教育。“我们要能工作，要有幸福，必须先有健康；我们要能忍耐劳苦，要在世界上做个人物，也必须先有强健的体格。”[1]（P1）为了促进身体健康，洛克总结了几条极易遵守的规则：“多吸新鲜空气，多运动，多睡眠；食物要清淡，酒类或烈性的饮料不可喝，药物要用得极少，最好是不用；衣服不可过暖过紧，尤其是头部和足部要凉爽，脚应习惯冷水，应与水接触。”[1]（P19）总之，洛克强调儿童应该吃苦耐劳，父母不应该娇惯孩子，使他们养成良好的生活习惯。

（二）德育

洛克认为德行是绅士最重要的品性，“我认为在一个人或者一个绅士的各种品性之中，德行是第一位的，是最不可缺少的。”[1]（P114）他主张

要把子弟的幸福奠定在德行与良好的教养上面，这才是通往幸福惟一可靠的和保险的办法。那么，如何培养绅士的德行，洛克认为应该做到以下几个方面：

第一，用理性克制欲望。“一切德行与价值的重要原则及基础在于：一个人要能克制自己的欲望，要能不顾自己的倾向而纯粹顺从理性所认为最好的指导，虽则欲望是在指向另外一个方向。”[1]（P19）人的欲望需要接受理智的规范和约束，获得和增进这方面的能力要靠习惯和极早练习。

第二，惩罚和奖励。洛克认为鞭挞儿童是教育上最不适用的方法，只有到了迫不得已的时候才可以用，并且鞭挞应该沉着严厉，只有当儿童明白了自己的过错和悲悔之后方可停止。洛克认为要适当奖励儿童，避免用儿童心爱的事物去奖励他们和讨取他们的欢心。

第三，说理和榜样。洛克认为要把儿童看做具有理性的动物，“说理”不是长篇大论的说教，而是以适合儿童的能力与理解力为限度的。洛克非常重视榜样在教育儿童中的作用，“但在各种教导儿童以及培养他们的礼貌的方法中，其中最简明、最容易而最有效的办法是把他们应该做或是应该避免的事情的榜样放在他们的眼前。”[1]（P59）让儿童观察和模仿榜样比口头说教更能使他们明白什么是德行和善恶。

（三）智育

洛克认为智育次于德育，“学问是应该有的，但是它应该居于第二位，只能作为辅助更重要的品质之用。”[1] （P127）洛克构建了智育课程体系，对导师提出了一些要求，提出了智育的具体方法。

洛克构建了囊括各学科知识的智育课程体系，包括阅读、写字、图画、法文、拉丁文、作文、做诗、地理、算术、天文、几何、年代学、历史、伦理学、民法、修辞学、逻辑、自然哲学、音乐、击剑、园艺、商业算学等等。洛克认为在全部教育上面，大部分的时间与努力都应该花在日后青年人的日常生活里面最有结果、最常利用的事情上面。可见，洛克注重实用学科，适应资产阶级的需要。

洛克对导师的要求是，“他的工作不是要把世上可以知道的东西全都教给学生，而在使得学生爱好知识，尊重知识，在使学生采用正当的方法去求知，去改进他自己，当他有心去做的时候。”[1]（P168-169）另外，负责教养青年绅士的人应该具有高超的德行、持重、明达与和善，并具备和蔼地和学生交谈的本领。关于智育的具体方法，洛克认为应该启发儿童的求知欲望和好奇心；教员要集中和保持儿童的注意力；教学要循序渐进；教学要因材施教；洛克反对死记硬背，注重培育儿童的思维能力。

总之，洛克的绅士教育思想构建了体育、德育和智育的教育体系，其教育内容和教育方法适应了教育的规律和儿童身心发展的规律。但是，洛克的绅士教育思想旨在为资产阶级培养绅士，适应资本主义社会的发展。他的“白板说”坚持经验论的理论基础，又陷入了“教育万能论”的思想倾向。

二、我国家庭教育存在的问题

父母是儿童的启蒙老师，家庭是儿童最早接受教育的场所，能对他们的思想品德产生深远持久的影响。“幼儿受于家庭之教训，虽薄物细故，往往终其生而不忘。”[2]然而，我国家庭教育存在以下几个方面的问题：