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《马克思主义哲学原理》复习资料1-3总结

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1、真理的含义:真理是人们对客观事物及其本质和规律的正确认识,是主观与客观相符合的哲学范畴。

2、真理的本质特征:客观性(真理的内容是客观的;检验真理的标准也是客观的。) 3、真理的绝对性和相对性:

(1)真理的绝对性:指人们可以获得对世界的全面而完整的正确认识。其一,真理具有永远也不能被推翻的客观内容,承认了客观真理也就承认了绝对真理;其二,人们能够正确认识无限发展着的客观物质世界,承认了世界的可知性也就承认了绝对真理。

(2)真理的相对性:指在一定的历史条件下,人们只能认识到世界的一定层次和一定方面,所获得的认识是不完整的、不全面的、有限的。其一,人们认识世界的广度是有限的,承认了我们的认识有待于扩展也就承认了相对真理;其二,人们认识事物的深度是有限的,承认了我们的认识有待于深化也就承认了相对真理。

(3)绝对真理和相对真理是同一真理的两种不同属性,二者是辩证统一的,任何一个真理既是绝对的,又是相对的。相对真理和绝对真理又是辩证转化的,人类认识就是从相对真理走向绝对真理的不断深化的过程。 (五)辩证思维的基本方法

1、归纳和演绎:归纳是从个别上升到一般的思维方法(个性中包含着共性,特殊中包含着一般);演绎是由一般推出个别的思维方法(共性存在于个性之中,一般存在于特殊之中)。 2、分析和综合:分析是把事物分解为部分,分别加以研究的思维方法;综合是把对事物的各个部分的认识统一为整体的认识的思维方法,它旨在从整体上把握事物的本质和规律。 3、抽象和具体:在思维进程中,要运用由感性具体到抽象,再由抽象到理性具体的辩证思维方法。感性具体是人们通过感觉器官对事物现象的反映,是对事物整体的混沌认识;理性具体是在抽象的基础上形成的各种规定性的综合,是在理性思维中把事物的各种关系、属性和特点作为整体完整地、具体地再现出来。

4、历史和逻辑的统一:历史的方法是指从事物自身的运动变化发展过程中考察事物的方法;逻辑的方法是指透过对象自然过程中种种表面的个别的暂时的现象,从“纯粹”的抽象概括的形态上研究揭示对象的本质和规律的思维方法。

二、练习题

(一)单项选择题

1.辩证唯物主义认识论的首要的和基本的观点是( ) A.唯物主义的观点 B.实践的观点 C.矛盾的观点 D.普遍联系的观点

2.“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”是( )

A.辩证唯物论与旧唯物论两条认识路线的对立 B.辩证法和形而上学的对立 C.唯物论和唯心论两条认识路线的对立 D.可知论与不可知论的对立 3.认识是主体对客体的反映。客体是( )

A. 观念本身 B.人的意识的创造物 C.自然界的存在物 D.实践和认识活动所指向的对象 4.感觉、知觉、表象是( ) 的三种形式

A.反映论 B.意识 C.感性认识 D.理性认识 5.概念、判断、推理三种形式是( )

A.属于感性认识的范畴 B.属于理性认识的范畴

C.介于感性认识和理性认识之间的范畴 D.既不属于感性认识,也不属于理性认识的范畴 6.理性认识的特点是( )

A.对感性认识的综合 B.与客观事物无关的人的自由创造物 C.通过感觉器官对客观事物的直接把握 D.借助于抽象思维达到对事物本质的把握 7.实际工作中的教条主义者,违背了感性认识和理性认识的辩证关系原理,犯了( ) A.类似经验论的错误 B.类似诡辩论的错误 C.类似相对主义的错误 D.类似唯理论的错误 8.驳倒不可知论的关键在于( )

A.指出人们可以通过感觉反映世界 B.把科学的实践观引入认识论 C.指出事物的本质和现象是同一的 D.指出感性认识和理性认识的辩证关系 9.真理就是( )

A.客观事物及其规律 B.对人们有用的理论 C.人们对客观事物及其规律的正确认识 D.为大多数人普遍同意的意见

10.唯物主义认识论和唯心主义认识论的对立是( )

A.反映论和先验论的对立 B.能动反映论和先验论的对立 C.可知论和不可知论的对立 D.反映论和不可知论的对立 11.任何真理都有自己适用的条件和范围,这表明真理具有( )

A.相对性 B.阶级性 C.主观性 D.绝对性 12. 真理是绝对的又是相对的,这是真理问题上的( )

A.唯物论 B.辩证法 C.历史观 D.二元论 13. 实践作为检验真理的标准,既是确定的又是不确定的,其不确定的是因为( ) A.有些真理是根本无法通过实践来加以检验的

B.任何实践检验都需要一定的逻辑证明作为其补充的手段 C.作为检验真理标准的社会实践总要受到历史条件的限制 D.不同的人,不同的阶级各有其不同的实践标准

14.法国科学家路易.巴斯德说:”在观察事物之际,机遇偏爱有准备的头脑.”这句话强调了 ( ) A.人们对每一事物都要细心观察 B.人们在认识事物时要有理性的指导 C.人们获得感性经验的重要性 D.人们要充分发挥主观能动性 15.人的认识能力的形成,归根到底取决于( ) A.人脑的发育状况 B.人的智力状况 C.周围环境 D.人的实践活动

16.恩格斯说:“人的智力是按照人如何学会改造自然界而发展的。”这句话说明( ) A.自然界是认识发展的动力 B.实践是认识发展的动力 C.人的认识具有主观能动性 D.人具有改造自然的能力 17.实践是检验真理的唯一标准,是由于它具有( )

A.目的性 B.物质性 C.社会制约性 D.直接现实性

18.认识论上经验论的错误在于( )

A.否认理性认识的重要性 B.否认感性认识的重要性 C.否认世界的可知性 D.否认认识是对客观世界的反映 19.认识论上唯理论的错误在于( )

A.否认理性认识的重要性 B.否认感性认识的重要性 C.否认世界的可知性 D.否认认识是对客观世界的反映 20.真理的一元论是指( )

A.真理只有一个 B.真理是永恒不变的

C.实践是检验真理唯一标准 D.关于同一对象的真理只有一个 21.真理的本质特征是( )

A.相对性 B.绝对性 C.客观性 D.具体性 22.唯物辩证法包括客观辩证法和主观辩证法,主观辩证法是指( ) A.唯心主义辩证法 B.中国传统哲学中的朴素辩证法 C.现代西方哲学中的“实践辩证法” D.辩证的思维 23.从个别事实推出一般结论的思维方法是( )

A.归纳方法 B.分析方法 C.综合方法 D.演绎方法 24.辩证思维方法从抽象上升到具体,这里的具体是指( )

A.具体事物 B.感性具体 C.理性具体 D.真理的具体性 25.哲学上的价值是指( )

A.主体对客体的贡献 B.主体对客体的能动反映 C.主体对客体的意义 D.客体对主体的意义 26.辩证唯物主义认为,认识的本质是( )

A.主体对各种认识要素的建构 B.主体通过实践对客体的能动反映 C.主体对客体本质的内省 D.主体对客体信息的选择

(二)多项选择题

1.能动反映论与机械反映论的主要区别,在于是否承认( ) A.世界的可知性 B.社会实践是认识的基础 C.认识过程的辩证法 D.客观事物是认识的对象 E.认识具有客观真理性

2.下列活动中哪些居于社会实践基本形式的具体表现( ) A.司法人员办案 B.农民培育作物新品种

C.艺术家表演 D.运动员训练 E.工人炼钢 3.感性认识所反映的是事物的( )

A.本质 B.必然趋势 C.外部联系 D.规律 E.现象

4.感性认识和理性认识是辩证统一的,因为( )

A. 感性认识是理性认识的基础,没有感性认识,理性认识就成了无源之水,无本之木 B.理性认识是感性认识的不断积累

C.认识的真正任务在于从感性认识上升为理性认识,把握事物发展的规律性 D.感性认识是不可靠的,理性认识才是可靠的

E.理性认识是抽象的,不可靠的,感觉经验才是唯一可靠的认识 5.割裂感性认识和理性认识的统一,会导致( )

A.唯理论 B.诡辩论 C.经验论 D.反映论 E.宿命论 6.直接经验和间接经验的关系是( )

A.有共同的基础,归根结底都发源于实践 B.前者是源,后者是流

C.前者是可靠的,后者是不可靠的 D.前者是科学的,后者是不科学的 E.间接经验是直接经验的补充

《马克思主义哲学原理》复习资料1-3总结

1、真理的含义:真理是人们对客观事物及其本质和规律的正确认识,是主观与客观相符合的哲学范畴。2、真理的本质特征:客观性(真理的内容是客观的;检验真理的标准也是客观的。)3、真理的绝对性和相对性:(1)真理的绝对性:指人们可以获得对世界的全面而完整的正确认识。其一,真理具有永远也不能被推翻的客观内容,承认了客观真理也就承认了绝对真理;其二,人们能够正确认识无限
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