有他自己知道。如果他想到“推”而下“敲”字，或者想“敲”而下“推”字，我认为那是不可能的事，所以问题不在“推”字和“敲”字哪一个比较恰当，而在哪一种境界是他当时所要说的而且与全诗调和的。在文字上的推敲，骨子里实在是思想感情上的推敲。
（乙）
贾岛《题李凝幽居》：“闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池边树，僧敲月下门”。这几句诗并不好，只是他对诗非常认真，一个字也不放过，要反复研究，这种精神是可取的。对于用“敲”还是用“推”字，韩愈认为“敲”字好。王夫之在《姜斋诗话》里说：“若即景会心，则或‘推’或‘敲’，心居其一；因景因情，自然灵动，何必拟议哉！”诗人不是为写景而写景，景物有会于心，可以用来表达情意才写。所谓“即景会心”，究竟是“敲”还是“推”合乎情景呢？假如诗人已经有了要表达的情意，那么两个字中哪个字合于情意，当下就可决定，用不着反复推敲。问题是诗人对所要表达的情意不明确，所以决不定。就这首诗来看，敲的该是李凝幽居的门。这个僧可能是作者自指，因作者出家为僧，法名无本，那他在晚上去找李凝，应该敲门，才和幽居相应。从音节上说，敲也较为响亮。
20.作者在甲段文字中阐发的基本观点是什么？（ ）
A．有些人根本不了解文字和思想感情的密切关系，以为更改一两个字不过是要文字顺畅或是漂亮些。
B．文字和思想感情有密切关系，在文字上推敲，骨子里实在是在思想感情上推敲。 C．我很怀疑韩愈的修改真如古人称赞的那么妥当。究竟哪一种意境是贾岛当时在心中玩索而要表现的，只有他自己知道。
D．更动了文字，就同时更动了思想感情，内容和形式是相随而变的。 21用“推”或用“敲”各自不同的意境是什么？（ ）
A．“推”，步月归寺——冷寂场合；“敲”，月夜访友——热闹场合。 B．“推”，月夜访友——冷寂场合；“敲”，步月归寺——-热闹场合。 C．“推”，月夜访友——热闹场合；“敲”，步月归寺——-冷寂场合。 D．“推”，步月归寺——热闹场合；“敲”，月夜访友——冷寂场合。 22.两篇选文提到几个人对“推”“敲”二字的看法，判断有误的一项（ ） A．甲文和王夫子观点相同 B．乙文和韩愈意见一致 C．甲文和乙文观点接近 D．王夫子和韩愈意见相左
23.对两文的中心论点归纳无误的一项是（ ）
A．甲文作者认为文字上的推敲，实质上是思想感情上的推敲。
B．甲文作者认为有些人根本不了解文字和思想感情的密切关系，应提醒注意。 C．乙文作者认为《题李凝幽居》一诗写得虽不佳，但一丝不苟的写作精神值得学习。 D．乙文作者认为从音节上说，诗句“僧敲月下门”中的“敲”比“推”字用得好。
（三）
全球化与本土化是近年来人类学研究的热门话题。由华琛主持的“麦当劳在东亚”的研究，就是这一热门话题的一例。根据上述研究，华琛编著了题为《金双拱门东进：麦当劳在东亚》一书。美国加州大学人类学系阎云翔的《麦当劳在北京：美国文化的地方化》的论文便是该书的第一章。论文讲述了麦当劳的经营管理者及其员工是如何在互动中将这一原本“地道”的美国饮食文化赋予了中国文化的意义。北京的麦当劳成为被地方化的、中国版的美国文化的一个代表。
作为美国便捷快餐店象征的麦当劳，在其北京的许多顾客眼里是悠闲消遣的好场所。被美国大众视为出售廉价餐食的麦当劳，在北京则成为正在形成的中产阶级群体常常可以就餐的地方，而对收入不高的大多数中国人来说只是偶尔可以光顾。对中国老百姓来说，麦当劳作为美国文化的符号意义比它作为快餐符号意义更为重要。麦当劳也同时成为中国百姓心目中的“现代化幸福生活”的象征之一。很多顾客把在麦当劳吃东西看成是很有意义的一种饮食和文化经验。对那些有着高收入并希望多接触外边世界的年轻的中国人来说，光顾麦当劳成为他们新生活的方式的一部分，同时也是他们参与跨国文化体系的一个途径。中国人在接受麦当劳快餐的同时，也逐步接受伴随而来的外国餐桌行为文化。
麦当劳在北京的经营管理者虽然在饮食品种、服务和管理上仍保持其美国式，但为了扩大营销，他们加促适应中国文化环境。他们努力在中国百姓面前把北京麦当劳塑造成中国的麦当劳公司，即地方企业的形象。如积极参与社区活动，与学校和地方建立特殊联系等等。
总之，在中国消费者、麦当劳的经营管理者和店员的互动中，北京麦当劳成为具有中国文化特色的“美国文化”。
其实，麦当劳地方化过程，何尝不是人类历史上和现实社会生活中经常发生或正在发生的社会文化变迁过程中的重要内容之一。
“全球化”是九十年代最时髦的词之一，指的是一种社会文化过程，是指世界上各种文化更加广泛、更加频繁、更加激烈、更加深入地相互撞触和冲撞，并且是多向的、多层次的文化互动和吸纳。人类不同文化的接触和互动与人类社会有着同样长的历史。八十年代以来，经济全球化的迅猛趋势和现代信息技术的飞速发展，使不同文化的冲撞和互动达到了空前的规模。文化冲撞所引起的变动从来就不是单向的。文化冲撞中，并非有哪一个是完全被动的。由此可见，“全盘西化”之说，不论对反对者或者提倡者来说，都是一种虚幻的东西。作为生物体的人，或许在不久的将来可以被克隆，但作为人创造的文化则永远是不可能被克隆的。
24．对下列概念的理解不正确的一项是（ ） A.“本土化”就是“地方化”。
B.“中国版”与“具有中国文化特色”相同。 C.“全球化”也就是“全盘西化”。
D.“美国式”即“美国文化”。
25．对划线句子的理解正确的一项是（ ）
A.中国老百姓把在麦当劳吃东西看成是很有意义的一种饮食和文化经验。 B.中国老百姓在接受麦当劳快餐的同时，也逐步接受伴随而来的美国文化。 C.中国老百姓把麦当劳看作快餐的标志，更看作美国文化的标志。 D.在麦当劳，中国老百姓认为美国文化比快餐更重要。
26．下列不属于“麦当劳地方化的过程”的内容一项是（ ） A.北京的许多顾客把麦当劳当作悠闲消遣的好场所。 B.北京的麦当劳成为中产阶级群体常常出入的地方。
C.很多顾客把在麦当劳吃东西看成是很有意义的一种饮食和文化经验。 D.麦当劳在北京的经营管理者在饮食品种、服务和管理上保持美国文化特色。 27．下面对本文的理解，符合文意的一项是（ ） A.“全球化”是九十年代最时髦的词之一，也是一种新生事物。 B.为了扩大营销，麦当劳的经营管理者完全被动地适应中国文化环境。 C.高收入的年轻的中国人通过麦当劳参与跨国文化体系。
D.“全盘西化”从来就不是，也不可能是一个事实，没有一个人可以找到这样一个历史事实。
三、文言文单项选择题（共16小题，每小题1分，共16分。在下列各小题的备选答案中，选择一个正确的答案）
28.下列各句加点字读音错误的一项是（ ）
A. 羽扇纶巾。（guān） B. 佛狸祠下，一片神鸦社鼓。（fú） ．．C. 臣与将军戮力而攻秦。（lù） D. 冠者五六人。（guàn） ．．29. 下列各句加点字解释正确的一项是（ ）
A.料大王士卒足以当项王乎？（抵挡） B. 君安与项伯有故？（故事） ．．C. 简能而任之（精简） D. 人君当神器之重（当然） ．．30. 下列各句中，没有使用通假字的一句是（ ）
A. 孰视之，自以为不如。 B. 师者，所以传道受业解惑也。 C. 金戈铁马，气吞万里如虎。 D.距关，勿内诸侯。 31. 下列各句中，加点字用作第一人称代词的一句是（ ） A. 吾令人望其气。 B. 余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。 ．．C. 余嘉其能行古道。 D. 较秦之所得与战胜而得者，其实百倍。 ．．32．下列各项从原句中概括出的成语，不正确的一项是 A. 劳苦而功高如此——劳苦功高
B. 今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也——项庄舞剑，意在沛公
C. 如今人方为刀俎，我为鱼肉——人为刀俎，我为鱼肉 D. 以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭——薪尽火灭 33. 下列各句中，翻译不．正确．．的一句是（ ） A. 有碑仆道，其文漫灭。
翻译：有块碑倒在路旁，碑上的文字磨灭不清。 B. 道之所存，师之所存也。
翻译：道存在的地方，就是老师存在的地方。 C.此所谓战胜于朝廷。 翻译：在朝廷上战胜别国。
D. 故遣将守关者，备他盗出入与非常也。
翻译：所以派遣将士守卫山海关，是为了防备其他盗贼的出入。 34. 下列各句中，有使动用法的一句是（ ） A. 则思正身以黜恶。 B. 吾从而师之。 C. 其势弱于秦。 D. 吾得兄事之。 35. 下列各句中，没有．．意动用法的一句是（ ） A. 于其身也，则耻师焉。 B. 吾从而师之。 C. 乐盘游，则思三驱以为度。 D. 比及三年，可使足民。 36. 下列各句中，没有．．出现形容词、名词作动词的一句是（ ） A. 沛公军霸上。 B. 沛公欲王关中。 C. 范增数目项王。 D. 余故道为学之难以告之。
37．下列各句中，文言虚词“乃”用于判断句中起到申明或确认作用的一句是（A. 项伯乃夜驰之沛公军。 B. 乃令张良留谢。 C. 若事之不济，此乃天也。 D. 家祭无忘告乃翁。 38．下列各句中，属于被动句的一句是
A. 因击沛公于坐。 B. 师不必贤于弟子。 C.浴乎沂，风乎舞雩。 D. 为秦人积威之所劫。 39． 下列各句中，未使用比喻的一句是
A．杀人如恐不能举。 B. 以地事秦，犹抱薪救火。 C. 譬如朝露，去日苦多。 D. 百岁光阴如梦蝶。
40．下列诗句的出处、作者及朝代对应完全正确．．的一项是（ ） A. 多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节！ 《雨霖铃》 柳永 唐 B. 舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。 《永遇乐》 辛弃疾 南宋 C. 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 《登高》 杜 牧 唐代
） D. 人间如梦，一樽还酹江月。 《水调歌头》 苏 轼 北宋 41. 下列各项中，表述正确的一项是（ ） ．．A. 《论语》是孔子及其后学所作。
B. 《山居秋暝》是孟浩然的一首山水田园诗。
C. 《师说》的“说”与《捕蛇者说》的“说”是一样的文体。 D. 《史记》为司马光所作的史书。 42. 下列各项中，表述错误的一项是（ ） ．．
A. 《论语》是一部语录体散文集，全面反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想。是儒家思想的最重要著作。
B.《史记》是中国历史上第一部纪传体通史。
C. 《谏太宗十思疏》论述了”居安思危，戒奢以俭”才能“垂拱而治”道理。 D. 《陈情表》是中国文学史上写忠最佳的抒情文代表作。 43. 下列各项中，表述正确的一项是（ ） ．．
A. 《游褒禅山记》不以写景见长，而以游山经历悟到有志者事竟成取胜。 B. 《鸿门宴》以杀不杀刘邦为线索，以时间转换顺序来展开故事情节。 C. 《战国策》——西汉刘向——语录体。 D. 《念奴娇·赤壁怀古》——苏轼——豪放派。
第Ⅱ卷（共80分）
注意事项：
第Ⅱ卷共五大题，考生须用钢笔或圆珠笔将答案直接答在答题纸上。
四、简答题（共3小题，共12分）
①在过去的四分之一世纪里，这种力量不仅增大到了令人不安的程度，而且其性质亦发生了变化。人类对环境最可怕的破坏是用危险甚至致命的物质对空气、土地、河流和海洋的污染。这种污染多数是无法救治的，由它所引发的恶性循环在很大程度上是不可逆转的，它不仅存在于生物赖以生存的世界，而且也存在于生物组织中。在当今对环境的普遍污染中，化学药品是幅射线的凶恶但却被人忽视的同谋，它们共同改变着世界上生物的根本性质。由核爆炸释放到空中的锶—90以放射性尘埃的形式随雨水或漂浮物落到地球上，留在土壤里，进入地上生长着的草、玉米或小麦等植物体内，最后钻进人体，停留在骨骼里直到人死去。同样，喷洒在农田、森林或花园里的化学药品长期留在土壤中，进入活的生物体内，在一种毒害和死亡的连锁反应中从一个生物体传到另一生物体；或者随着地下溪流神秘地流淌直至冒出地表，通过空气和阳光的化合作用构成新形式，毒死植物，使牲畜得病，对那些饮用原
高一中职语文期末试卷及答案(考试用)
