【教学设计】
第三课时代精神的精华
第二框《哲学史上的伟大变革》
一、教材分析
《哲学史上的伟大变革》是人教版高中政治必修四第3课第2框的教学内容。二、教学目标 1．知识目标：
马克思主义哲学产生的阶级基础、自然科学基础和理论来源 马克思主义哲学的基本特征 马克思主义中国化的重大理论成果 2．能力目标：
通过对马克思主义哲学的产生和基本特征的学习，培养学生鉴别理论是非的能力，进而运用马克思主义哲学的基本观点分析和解决生活实践中的问题。 3．情感、态度和价值观目标：
实践的观点是马克思主义哲学的首要和基本的观点，培养学生在实践中分析问题和解决问题的能力，进而培养学生在实践活动中的科学探索精神和革命批判精神。 三、教学重点难点
重点：马克思主义哲学的基本特征；马克思主义中国化的重大理论成果
难点：实践的观点在马克思主义哲学中占有重要的地位和作用
四、学情分析
这一框题的内容比较枯燥，在教学中主要以引导为主，通过学生的回答来概括课本的知识点，在重难点部分着重细讲，巩固和加强知识点。 五、教学方法
1．教师启发、引导，学生自主阅读、思考，讨论、交流学习成果。
2．学案导学：见后面的学案。
3．新授课教学基本环节：预习检查、总结疑惑→情境导入、展示目标→合作探究、精讲点拨→反思总结、当堂检测→发导学案、布置预习 六、课前准备
1．学生的学习准备：课前预习
2．教师的教学准备：多媒体课件制作，课前预习学案，课内探究学案，课后延伸拓展学案。3．教学环境的设计和布置：全班分为四组，教室内教学。 七、课时安排：1课时 八、教学过程
(一)预习检查、总结疑惑
检查落实了学生的预习情况并了解了学生的疑惑，使教学具有了
针对性。
（二）情景导入、展示目标。
教师：学习这些内容让我们了解到，哲学对社会的巨大作用，特别是我们要找到一个时代的真正哲学，那样，才能让哲学真正发挥它的功效。那么，现在我们找到了这个时代的真正哲学了吗？在我们中国，经过几代人的探索和实践，我们终于找到了对中国近现代社会起促进作用的真正哲学，它就是--不断发展着的马克思主义哲学！
多媒体展示学习目标，强调重难点，明确学习目标。 （三）合作探究、精讲点拨。
探究一：哲学史上的伟大变革--马克思主义哲学的诞生（板书） 探究活动--师：请同学们阅读课本18页虚线材料并回答材料中的问题：多媒体展示问题：
马克思主义哲学为什么会产生于19世纪中叶？
学生活动：阅读课本，讨论问题，代表发言。 教师归纳：
1．马克思主义诞生的三大基础（板书） （1）阶级基础（板书）
19世纪，无产阶级作为独立的政治力量登上历史舞台，如：法国里昂工人起义、英国宪章运动、德国西里西亚工人起义。这些工人运动最后都以失败告终，革命者们在总结经验时得出一个教
训：没有科学理论作指导。因此，那个时代确确实实需要一个科学的理论，而马克思主义恰恰顺应的这一需要，从而，马克思主义成为了无产阶级革命有力的思想武器， 其次，19世纪的自然科学也取得了重要成就， （2）自然科学基础（板书）
细胞学说（事物是普遍联系的）；生物进化论（事物是运动变化发展的）；能量守恒和转化定律（世界统一于物质） 这三大发现成为了证明马克思主义哲学的重要实证。
（3）理论来源--德国古典哲学（费尔巴哈的唯物主义和黑格尔的辩证法）（板书）
费尔巴哈在唯物主义上的成就和黑格尔在辩证法的成就，都是当时相当成熟的理论，马克思批判地继承了它们，使马克思主义哲学在理论上成为了最先进的哲学。
-探究二：社会的进步，自然科学的发展，思维理论的成熟，都集中在19世纪，这些客观条件都为马克思主义哲学的产生提供了条件。再加上马克思和恩格斯，艰苦卓绝的努力，哲学史上的伟大变革--马克思主义哲学诞生了！这是时代精神上的精华，是真正的哲学！由此我们产生第二个问题：
为什么产生于19世纪中叶的马克思主义哲学至今仍然没有过时？
同学们的回答主要集中在以下两个方面：一是马克思主义哲
学的基本特征，二是马克思主义哲学在中国的发展。
学生活动：阅读课本，讨论问题，代表发言。 教师总结：
2．马克思主义哲学的基本特征（板书）
（1）马克思主义哲学在实践基础上实现了唯物主义与辩证法的有机统一（板书）
第一次实现了唯物主义与辩证法的有机统一，
旧唯物主义的局限性有哪些局限性？只强调世界是（什么）物质的，但这个世界是怎么样的没有做出科学的回答。如事例：这是一辆自行车。自行车是物质的，但并没有说明这辆自行车有什么用？所以仅知道这是一辆自行车而不知道它有什么用，是毫无实用意义，而随着时代的发展，人们来需要了解的是这辆自行车有什么用，即，这个世界是怎么样的。
唯心主义辩证法的局限性：只研究了世界是怎么样的，但在回答这个世界是什么时则陷入了唯心主义。辩证法的基本观点是，这个世界是联系的，这个世界是运动、变化、发展的，这个世界是充满矛盾的。但为什么会这样，马克思主义哲学产生以前的哲学对此回答则陷入了唯心主义，认为这些都是上帝（客观精神）或主观决定的。事例：自行车是运动的，为什么会运动？因为人的驱动，人又是谁来驱动？是上帝赋予人这一能力。
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