高考古诗词意象意境精讲专练
(一)什么是意象和意境 1.意象
诗中的景物形象是情中景。抒情诗,往往是借助客观物象(山川草木等)表现出来的主观感情形象,也就是含有“意”的形象,即“意象”。诗人一般借意象来表现自我,诗人作为主体,往往与意象这个客体合而为一。有时诗中有几个意象,各个意象之间都有一定的联系。简而言之,就是融合了作者主观情感的景物形象。
意象是诗歌艺术构思的形象元件,诗歌的意义就是由若干意象的内蕴所组成的。只有抓住作品的意象,以及意象所包含的旨趣,意象所体现的情调,意象的社会意义和感染作用,才能真正地鉴赏古代的诗词作品。
鉴赏具体作品的时候,不仅要着眼于它们所描写的客观物象,还应透过它们的外表,看到其中注入的意念和感情;注意主客观两方面融合的程度。
意象的作用有:
(1)借助意象(组合)营造氛围、环境或意境
以送别诗、山水诗和边塞诗为代表。如“枫叶荻花秋瑟瑟”;“青海长云暗雪山”“明月松间照,清泉石上流”、“渡头余落日,墟里上孤烟”、“大漠孤烟直,长河落日圆”“千嶂里,长烟落日孤城闭”。
(2)奠定情感基调
如柳永《雨霖铃》开头三句“寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇”,为全词奠定了凄凉、伤感的基调。 (3)借景抒情
一切景语皆情语。凡诗歌中有描写的景物,一般都具有这一作用。 (4)衬托人物气节、品质或性格
这种作用在咏物诗中较为普遍,在表达技巧上,常用象征手法或比喻修辞,如雪、竹、梅、松、鹤、荷、平仲(银杏)、金风玉露(秋风秋露)等等,衬托人物品行高洁、性格坚毅、情感纯洁等。 2.意境
意境就是诗人要表达的思想感情与诗中所描绘的生活图景有机融合而形成的艺术境界。它包括“意”与“境”两个因素,“意”就是诗人抒发的思想感情,“境”就是诗中所描绘的生活图景。
分析诗歌意境,一要注意物象的特点,二要注意作者在描摹的事物中所寄托的情感,抓住物与志的“契合点”。 3.意象与意境的关系
意象或意象的组合构成意境。主要有两种情况:其一,由一个意象构成一个意境。其二,意象组合形成意境,即由多个意象构成一幅生活图景,形成一个整体意境。
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简而言之,意象与意境是点与面的关系。意象是一个个表达意义的典型物象,是主观之象,是可以感知的,具体的。意境是由意象生发出来的艺术氛围,一种情调、韵味。 (二)意象分类 分类 意义 例句 杨柳:“柳”与“留”柳永《雨霖铃》:“今宵酒醒何处? 谐音,借以表达依依杨柳岸,晓风残月”三句,表现了送别类惜别的深情。 词人对恋人的怀念。 (表达长亭:送别之所,蕴李白《菩萨蛮》:“何处是归程,依依不含着依依惜别之情。 长亭更短亭”写离人望着短亭长亭舍之情;而不见人归来的伤心情景。 叙写别南浦:多见于南方水范成大《横塘》:“南浦春来绿一后的思路送别的诗词中。 川,石桥朱塔两依然”浸染着离情念) 别恨。 酒:酒在排解愁绪之王维《送元二使安西》:“劝君更外,还饱含着深深的尽一杯酒,西出阳关无故人。” 祝福等。 阳关:送别时唱的歌赵彦端《点绛唇·途中逢管倅》:曲称为“阳关”。 “别离何遽,忍唱阳关句!” 月亮:因其独特的形杜甫《月夜》:“今夜鄜州月,闺 象,很容易让我们想中只独看”借月亮充分展示了两地 到故乡、亲人。 同时思念之情。 鸿雁:游子思乡怀亲薛道衡《人日思归》:“人归落雁 和羁旅伤感之情,又后,思发在花前。”诗人在北朝做思乡类有怀念故人之意。 官时,出使南朝陈,写下这思归的意象(思诗句,含蓄而又婉转。 念家乡;鹧鸪:鹧鸪的鸣声容辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》:牵挂亲易勾起旅途艰险的联“江晚正愁余,山深闻鹧鸪。” 人) 想和满腔的离愁别绪。 双鲤:代指书信。 汉乐府《饮马长城窟行》诗云:“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。”后来即以双鲤借代远方来信。 莼羹鲈脍:指家乡风辛弃疾《沁园春·带湖新居将成》:味。 “意倦须还,身闲贵早,岂为莼羹鲈脍哉?” 捣衣砧声:妇女对丈李白《子夜吴歌》:“长安一片月,夫的思念 万户捣衣声。” 落花:代表生命的短刘希夷《代悲白头翁》:“洛阳女 暂,惜春、伤时的惆儿惜颜色,坐见落花长叹息。”晏 怅和对于死亡的焦殊《浣溪沙》:“无可奈何花落去, 虑、忧伤。 似曾相识燕归来” 梧桐:是凄凉悲伤的王昌龄《长信秋词》:“金井梧桐
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愁苦类意象(或表达忧愁、悲伤心情,或渲染凄冷、悲凉气氛) 秋叶黄,珠帘不卷夜来霜。熏笼玉枕无颜色,卧听南宫清漏长。”诗歌的起首句以井边叶黄的梧桐破题,烘托了一个萧瑟冷寂的氛围。 芭蕉:表达孤独忧愁李商隐《代赠》:“芭蕉不展丁香特别是离情别绪。 结,同向春风各自愁。”以一女子的口吻,写她不能与情人相会的愁绪。 丁香:指愁思、哀怨牛峤《感恩多》:“自从南浦别,或情结。 愁见丁香结。” 猿猴:借猿啼表达悲杜甫《九日五首·其一》:“殊方伤之情。 日落玄猿哭,故国霜前白雁来。”王昌龄《卢溪别人》:“行到荆门上三峡,莫将孤月对愁猿。” 杜鹃/子规:凄凉、哀李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此伤的象征。 寄》:“杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。”写即目之景,在萧瑟悲凉的自然景物中寄寓离别感伤之情。 黄叶:秋风萧瑟,落王勃《山中》:“况属高风晚,山叶飘零,常给人凄凉山黄叶飞。”许浑《咸阳城西楼晚孤独之感,故古典诗眺》:“鸟下绿芜秦苑夕,蝉鸣黄歌中黄叶常常指凋零叶汉宫秋。”贾岛《忆江上吴处士》:或美人迟暮之意。 “秋风生渭水,落叶满长安。” 乌鸦:常用以描写荒张继《枫桥夜泊》:“月落乌啼霜凉之景,表凄清之情;满天,江枫渔火对愁眠。”李商隐也指小人、俗客、庸《隋宫》:“于今腐草无萤火,终夫。 古垂杨有暮鸦。” 菊花:坚强的品格,元稹《菊花》:“秋丛绕舍似陶家, 清高的气质。 遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱 菊,此花开尽更无花。”表达了诗 人对坚贞、高洁品格的追求。 梅花:坚强、不屈不王冕《墨梅》:“不要人夸颜色好, 挠的品格。 只留清气满乾坤。”也是以冰清玉抒怀类洁的梅花反映自己不愿同流合污意象(或的品质,言浅而意深。 托物显松柏:坚贞不屈的人刘桢《赠从弟》:“岂不罹凝寒,示高洁格。 松柏有本性。”诗人以此句勉励堂的品质,弟要像松柏那样坚贞,在任何情况或抒发下保持高洁的品质。 感慨) 竹:正直谦虚,坚贞郑板桥《竹石》:“咬定青山不放高洁。 松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”赞美了立于岩石之中的翠竹坚定顽强、不
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象征。