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合江八景(历史、文化积淀,有诗为证)

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合江八景(历史、文化积淀,有诗为证)

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合江八景合江历史沉淀丰厚,山青水秀引无数骚人墨客为之倾倒。特别是古时的“符阳八景”,牵动了许多诗人俯仰狂歌,虽然这“八景”有些因自然界的变化已经荡然无存,但那些诗歌却留传至今,让人久久不能忘怀。

八景之一——流杯春玩。在合江马街,亦名长春洞,明代人冯时在此凿“天下奇观”四字为池,其字体字字相连,笔笔相通,游客用水从第一字的第一笔倒下,可从最后一字最后一笔流出,诗人墨客,浮杯水上,饮酒赋诗,甚是有趣。诗云:“幽深古洞系长春,曲水流觞叠翠匀。淡绿杯浮新竹叶,浅红盏映嫩花茵”。(清·叶体仁)

八景之二——铁炉凤展。在城北神臂山上,山嘴至江边,东面和西北面山岭左右延伸,犹如凤凰展翅,彩霞辉映,栩栩如生,伴以古寺钟声,几如仙境一般。诗云:“畴为开大冶,连峙此钟奇。旭日多文彩,春云若羽仪”。(清·黄良佐)

八景之三——丁峰耸翠。在实录、车辋境内。山高700余米,为丁字倒峙,赤水河如玉带九绕山下,蜿蜒而过,山顶松柏参天,老树新枝,绿满长岗。诗云:“奇峰突兀插天明,含翠凝烟百态生。谁与画眉施黛绿,独教佩玉映葱珩”。(清·罗文思)

八景之四——笔架连云。笔架山距城西7.5公里,又名安乐山,相传,隋代绵竹人刘珍在山上修炼,羽化登仙,隋文帝即命在此山建三观。唐高宗李治曾遣使到山上取丹经钟罄,也

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下诏建观,题匾“延真观”。山上景点多多,幽静清秀。苏轼、黄庭坚等在山上都留有脍炙人口的诗篇。诗云:“碧峰横倚白云端,隋代真人化迹残。翠柏不凋龙质瘦,石泉犹在镜光寒”。(唐·先汪) 八景之五——之溪秋练。之溪即赤水河。自云南镇雄穿过黔边流来,经古蔺、叙永,在合江城下注入大江。河水在合江境内,曲折萦回,有“三转笔架九转丁”之说,所以叫作之溪。诗云:“之江如练舞长空,一色水天相映红。安得仙人施妙法,世间无水不朝东”。(唐·先汪)

八景之六——书岩夜月。在今合江焦滩乡观音溪,相传是合江唐代神童先汪读书之岩洞,先汪在此映月苦读,后中举任合江县令,并将自注九经奇书藏于岩洞中。后人盛赞这种刻苦学习,奋发图强的精神,如元代侍书学士虞集称赞道:“然先氏子孙所恃以不朽,有不徒在乎岩者矣。”诗云:“巉岩邀月照残书,半射寒窗半浸渠。一片清辉穿石窍,千行黄卷映蟾蜍”。(清·叶体仁) 八景之七——榕山聚雪。现在榕右乡境内。榕山山势陡峭巍峨,严冬绝顶常积雪,从县城远眺,甚是壮观。诗云:“朔风吹过万重山,积雪凝寒玉树环。樵径忽迷惟寂寂,鹤巢难觅但般般”。(清·罗文思)

八景之八——鱼入龙窝。在今大桥乡境内,相传为骊龙畅游长江至此小憩,伸个懒腰即成龙窝。骊龙游走后,无数鱼鳖即争先恐后游入此地,以享龙气,形成一大景观。诗云:“骊

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龙睡悟自成窝,鱼在濠梁乐处多。浪卷雷声催变化,涛翻珠颗得骈罗”。(清·罗文思)

这是老“合江八景”随着历史变迁和合江经济社会发展,“合江八景”逐渐发生变化。

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合江八景(历史、文化积淀,有诗为证)

合江八景(历史、文化积淀,有诗为证)-CAL-FENGHAI.NetworkInformationTechnologyCompany.2024YEAR合江八景合江历史沉淀丰厚,山青水秀引无数骚人墨客为之倾倒。特别是古时的“符阳八景”,牵动了许多诗人俯仰狂歌,虽然这“八景”有些因自然界的变化已经荡然无存,但那些诗歌却留
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