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高中政治人教版高二必修四教学案:8.1世界是永恒发展的 - word版

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第八课 唯物辩证法的发展观 第一框 世界是永恒发展的

1.识记发展的实质。 2.理解发展的普遍性。

3.说明唯物辩证法是关于世界普遍联系的科学,又是关于世界永恒发展的科学。

荆人袭宋

楚国人想袭击宋国,派人先在澭水作标记。澭水突然涨水,楚国人不知道,顺着标记在夜晚徒步过河,淹死的人有一千多,军中惊骇的声音如同大房子倒塌一样。以前他们先在澭水作标记的时候,(标记)可以引导楚国人涉水,现在水已变化并涨了很多,楚国人还顺着标记涉水,这就是他们失败的原因。

【自主探究】 (1)荆人夜袭,本是个好主意,为何失败了呢? (2)荆人袭宋这个故事给我们什么样的启示?

(1)因为夜间澭水暴涨,荆人仍按照白天的结果行动,所以失败。

(2)荆人袭宋这个故事启示我们:由于客观事物是一个不断发展的过程,因此,我们要坚持发展的观点。做事情要从客观实际出发,注意事物的发展变化,情况发生变化后,解决问题的方法也要发生变化。

一、发展的普遍性 1.自然界是发展的

(1)自然界总是处在由低级到1高级、由简单到2复杂的发展过程中。整个自然界经历了一个漫长的3前进和4上升过程。

(2)自然界的发展是由物质世界的5相互作用引起的。正是事物之间的相互联系、6相互作用构成了事物的变化和发展。

2.人类社会是发展的

7社会形态的依次更替表明,人类社会是一个不断发展的过程。 3.人的认识是发展的

每个人的认识都经历着由不知到知、由知之不多到8知之较多的过程,对各种事物的认识也都有一个9由浅入深的过程。整个人类的认识也是不断发展的。

【想一想】 世界永恒发展是不是意味着任何事物在任何时候都处于发展之中?

世界永恒发展是指事物运动变化所包含的趋势,而并非指任何事物在任何时候都处

于发展之中。

4.总之,自然界、人类社会和10人的认识都是不断发展的,11一成不变的事物是没有的。任何事物都有其产生和发展的过程。

【想一想】 事物的发展是杂乱无章的吗?

事物的变化发展是普遍的和永恒的,但不是杂乱无章的、毫无秩序的,而是有规律

的。

二、发展的实质

1.发展的实质是事物的12前进和13上升,是14新事物的产生和15旧事物的灭亡。 2.唯物辩证法的发展概念揭示了万事万物的运动、变化的总趋势是16前进和17上升的。 【想一想】 运动变化都是发展吗?

并非任何运动变化都是发展。事物是不断运动、变化的,运动变化有前进的、上升

的,也有倒退的、下降的,只有前进的、上升的、进步的变化才是发展。

探究点一 发展的普遍性

不用纸巾用手帕、不坐电梯爬楼梯、开汽车不如骑单车……如今,随着全球气候变暖对人类生活影响的加剧,过低碳生活,减少碳排放的“低碳”生活理念已经悄然走进了人们的生活。

问题:这一现象蕴含了什么哲理?

提示:①自然界和人类社会都是不断发展的,人类对客观事物的认识也是不断向前发展的。“低碳”生活理念是人类对人与自然关系的认识不断深化发展的结果。②物质决定意识,意识是物质的反映。“低碳”生活理念是人类在改造客观世界的实践中对客观存在以及如何处理人与自然关系的主观反映。

1.发展的普遍性

(1)原理内容:唯物辩证法认为,世界上一切事物都处在永不停息的运动、变化和发展的过程中,整个世界就是一个无限变化和永恒发展的物质世界。

(2)方法论:用发展的观点看问题,要把事物如实地看成是一个变化发展的过程;要明确事物处于怎样的阶段和地位;要坚持与时俱进,培养创新精神,促进新事物的成长。

(3)反对:用形而上学的静止的观点看问题。 2.联系的观点和发展的观点

唯物辩证法是关于世界普遍联系的科学,也是关于世界永恒发展的科学,联系的观点和发展的观点是唯物辩证法的两个总特征。联系构成事物的变化和发展,没有联系就没有发展,运动、变化、发展本身就体现了联系,没有运动、变化、发展就没有联系。看不到联系与发展的内在联系,是形而上学的观点。

我国近代思想家龚自珍说:“自古至今,法无不改,势无不积,事例无不变迁,

风气无不移易。”这一观点说明了( )

A.法、势、事例、风气都是不由人的意志决定的客观存在 B.客观事物是随着人的认识变化发展而变化发展的 C.龚自珍的观点是一个辩证唯物主义者的认识 D.世界上的一切事物都是变化发展的

【解析】 A项不符合题意;B项说法错误;C项错误,龚自珍的观点还不是一个彻底的辩证唯物主义者的认识;D项正确揭示了题干的规定性。

【答案】 D

探究点二 发展的实质

1915年12月12日,袁世凯接受了所谓的民众劝进书,宣布登基,史称洪宪皇帝。1916年3月22日,袁被迫下台,当了83天皇帝。

1949年10月1日,北京30万群众齐集天安门广场,隆重举行开国大典。毛泽东在天安门城楼上向全世界庄严宣告:中华人民共和国中央人民政府今天成立了。

问题:袁世凯称帝和新中国成立这两种变化都是发展吗?变化能等同于发展吗? 提示:事物都是运动变化着的,但并非任何运动变化都是发展。唯物辩证法的发展概念揭示了万事万物的各种运动变化所包含的前进和上升的趋向性。只有新中国成立这种变化才是发展。发展应当是指前进、上升趋势的变化。

1.发展的实质

(1)原理内容:发展是事物的前进和上升,是新事物的产生和旧事物的灭亡。

(2)方法论:要求我们坚持用发展的眼光看问题,要坚持与时俱进,培养创新精神,促进

新事物的成长。

(3)反对:静止和僵化保守思想。

2.发展是事物根本性质的变化,但事物根本性质的变化不一定就是发展

(1)发展的实质是事物的前进和上升,是新事物的产生和旧事物的灭亡,因此发展体现了事物根本性质的变化。

(2)但并不是一切事物性质的根本变化都是发展,事物根本性质的变化有前进的、上升的,也有倒退的、下降的,而只有那些前进的、上升的变化才是发展。反之,则不是发展。

下列名句中蕴涵新事物代替旧事物哲理的是( )

①无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来 ②春江潮水连海平,海上明月共潮生 ③芳林新叶催陈叶,流水前波让后波 ④飞流直下三千尺,疑是银河落九天

A.①③ C.②③

B.②④ D.①④

【解析】 ②是联系的观点,④是运动的观点,故不选;①③是新事物代替旧事物。故选A。

【答案】 A

一、辨一辨

1.发展的观点是唯物辩证法的一个总特征。( √ ) 2.自然界的发展是由物质世界的相互联系引起的。( √ )

3.对事物由不知到知、由知之不多到知之较多的过程就是认识的发展过程。( √ ) 4.所谓的发展是指前进的、反复的运动。( × ) 5.发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。( √ )

6.事物总是处于永不停息的运动、变化、发展之中,所以任何运动变化都是发展。( × ) 二、练一练

知识点1 发展的普遍性

1.“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”这体现了( ) A.社会变化是循环往复的 B.人类社会是变化发展的 C.人民群众是历史的创造者 D.社会发展是有规律的

解析:材料中的诗句含意是:过去在王公贵族家中的东西,如今进入百姓家,这说明事物

是变化发展的,选B;A本身错误;诗中未涉及人民群众的作用,C不能体现;诗中的内容不具有客观必然性,不是规律,D不能体现。

答案:B

2.世界是永恒发展的,发展具有普遍性。其中,“普遍性”表现在( )

①自然界总是处在由低级到高级、由简单到复杂的发展过程中 ②任何事物任何时候都是发展的 ③人类社会是一个不断发展的过程 ④人的认识是不断发展的

A.①②③④ C.②③④

B.①③ D.①③④

解析:发展的普遍性包括了自然界、人类社会和人的认识的发展,①③④说法正确;②说法错误,事物是不断发展的,但不是任何时候,因为有时会发生倒退的变化,故排除。

答案:D

知识点2 发展的实质

3.(2018·安徽定远期中)唯物辩证法认为,发展的实质是( ) A.事物发展过程中的创新 B.事物的前进、上升运动 C.事物的状态、性能的彻底改变 D.仿佛向事物原点的回归

解析:事物是变化发展的,发展的实质是事物的前进和上升,是新事物的产生和旧事物的灭亡,故B正确,A、C、D错误。

答案:B

4.事物是普遍联系和变化发展的。根据马克思主义的发展观,下列诗句或俗语中包含发展的观点有( )

①青出于蓝而胜于蓝 ②长江后浪推前浪,江山代有才人出 ③骐骥一跃,不能十步,驽马十驾,功在不舍 ④山重水复疑无路,柳暗花明又一村

A.①②③ C.①②④

B.②③④ D.①③④

解析:根据发展的含义及实质,我们知道事物上升的向前的进步的运动和变化是发展,①②④符合题意;③表述的是量变与质变的关系,不符合题意。故答案为C。

答案:C

5.在中央政府和祖国内地的大力支持下,澳门回归20年来,经济持续增长,社会安定祥和,民众安居乐业。这一事实说明( )

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第八课唯物辩证法的发展观第一框世界是永恒发展的1.识记发展的实质。2.理解发展的普遍性。3.说明唯物辩证法是关于世界普遍联系的科学,又是关于世界永恒发展的科学。荆人袭宋楚国人想袭击宋国,派人先在澭水作标记。澭水突然涨水,楚国人不知道,顺着标记在夜晚徒步过河,淹死的人有一千多
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