论生命教育与思想政治教育的关系
张云飞认为：“所谓生命教育，是指指导学生正确认识人的生命价值，理解生活的真正意义，培养学生的人文精神，激发学生对终极信仰的追求，滋养学生的关爱情怀。”[1]郑晓江认为：“生命教育就是要让受教育者从认识人之自然生命的特征入手，进而去体会自我之社会生命，并意识到，人之生命只有在社会中孕育和成长，从而必须处理好己与他、己与社会的关系。”[2]（11）目前，人们对生命教育的内涵及其实施途径尚无统一认识，但在生命教育与思想政治教育关系上，偏向于把生命教育与思想政治教育割裂开来，认为思想政治教育是意识形态教育，是集体人格教育，而生命教育是引导个体认知自我生命的个性教育。前者培养社会人和政治人，强调集体性共识教育，偏重服务于社会与政治的意识形态功能，缺乏为学生生命成长服务的功能，是脱离个体生命成长需求的政治教育。而后者直面生命存在，以满足学生生命成长的需求为最终目的，是富有个性和自由的教育。笔者认为，生命教育与思想政治教育具有内在一致性，促进和丰富学生积极的生命体验可以提高思想政治教育实效性。
一、思想政治教育的本质是使学生获得积极的生命体验 思想政治教育围绕怎样培养人、为谁培养人、培养什么样的人展开，尤其以帮助学生树立正确的价值观、人生观、世界观为“通过教育使思想政治理论教育的价在思想政治教育中，重点。．
值诉求被大学生个体认同并内化为稳定的文化心理结构”[3]，使学生将主流意识形态内化为自我的意识，将国家、民族及人类的历史选择转变为自主自觉的行动。生命教育则是通过让受教育者从认识人的自然生命特征入手，进而体会自我更核心意义上的精神生命，使人意识到，人的生命只有在社会中才能得到不断孕育和成长。从这个意义上说，思想政治教育与生命教育共同关切个体生命价值，教育目的都指向个体自我意识与社会主流意识的统一，旨在促进个体以昂扬进取的生命态度实现自我价值向社会价值的转换，从而获得生命意义、人生价值。 （一）生命教育与思想政治教育目标具有一致性
人类所有的教育和哲学都源于一个终极追问：人怎样活着，如何能不死？不同文明的共通答案是灵魂不朽，精神不死。人生的意义不仅仅是生物意义上的生存，物质意义上的生活，更重要的是精神意义上的生命。人活着最根本的是活出一种精神，这精神的基底是物质，是人生理上的存在。因此，顽强地生存，勇敢地活着，不仅善待自我生命，也善待他人生命，还善待天地万物的生命，这就是“德配天地”，这就是人的精神、生命的精神，也是所有教育的主旨和追求。这使得思想政治教育与生命 [收稿日期] 2013-07-01；[修回日期] 2013-11-11 教育的理念相同，出发点和归宿都是个体生命价值、人生意义及生命的完善和发展。
（二）思想政治教育帮助个体实现生命的社会化
个体生命的完善是一个逐步社会化的过程，“所有人都希望最大限度地实现自己的生命，但是每一个人的价值，又都是在社会的群落中展示出来的。”[4]每个人生命价值的展现都需要借助于他人、群体和社会，在不断社会化的进程中实现自我生命价值认同，“任何存在物―不管它是共相还是殊相――都不能扮演那些分离的角色。自我认同要求每一种存在物都有一种联合的自我一致功能，不管那种功能的复杂性如何。”[5]（102）思想政治教育将个体生命置于整个大的社会场域，帮助连接“我”“你”“他”，实现人类类生命的共振，通过思想政治教育，人认识到个体生命不是孤独、毫无价值的，而是与整个国家民族的生命共同体联合一起，共同肩负着促进国家富强、人民幸福的责任。在这过程中，“小我”的生命价值被放大，个体在不断社会化的进程中，追求并实现超越性的“大我”价值。
（二）思想政治教育涵盖了生命教育内容和方法
从生命周期来讲，大学生处于人生困惑最多的时期，大学生生命教育应当直面生命困惑，有效回答个体自然性生命应怎样融入社会性、精神性生命，理解的生命内在价值，掌握生命的逻辑，以此感知生命的存在，获取人生的意义。大学生思想政治教育通过在大学不同阶段开设不同思想政治理论课程，使学生系统理解生命的价值。《思想道德修养与法律基础》课以教育学生树立正确的世界观、人生观、价值观为主线，使学生明白应遵守的社会规范和道德价值，明白什么可以做，什么不可以做，以实现自我．
身与心、与他人、社会、自然的和谐相处。《中国近现代史纲要》通过讲授对近代以来中国历经屈辱而富强的历史，教育学生应当怎么看待历史，切实感受无数志士仁人在为实现民族复兴、国家强盛过程中的艰苦奋斗的生命历程，明白个体生命应如何融入类生命当中，在实现社会价值中对自我价值进行准确定位。《马克思主义基本原理》教育学生坚持历史唯物主义和辩证唯物主义的方法论，正确看待人生和社会，明白人类为之努力的终极目标是实现共产主义，生命的恒久价值应该在为实现每个人的自由而全面发展中超越。《毛泽东思想和中国特色社会主义理论概论》使学生通过感知毛泽东等党的领导人带领全国各族人民在革命、改革、建设的过程中取得的辉煌成绩，学习正确的指导思想和治党治国理论，树立民族自豪感和自信心，坚定社会主义信念，理解个体生命应当并只有与民族、国家目标结合在一起，在为实现中华民族伟大复兴的贡献中才能彰显生命价值。上述课程的内容涵盖了个体生命成长，由自我自然性生命过渡到社会性生命，并向精神性超越的全部重大生命主题。 二、体验式生命教育拓宽了思想政治教育场域
体验是指由于外界事物和情景所引起的“我”的内心感受、体味或亲身经历，是人对外界的直接认知，是一种最为普遍的客观存在的情感。“体验，既有认识论的意义，即以体验的方式达到认知理解，或者促进并加深理解，所谓顿悟、内化，其实都是深刻体验的结果。同时，体验又有本体论和价值论的意义，即体．
验是人的生存方式，也是人追求生命意义的方式”[6]。“超越教育的工具价值、走向教育的生命价值，是当代教育学者的共同追求，而对于个体的生命体验的关注是生命教育的应有之义”[7]。体验与生命体验紧密联系，体验在生命中进行，生命是体验着的生命。体验，是人的生存方式，也是人追索生命意义的方式。个体的生命总是同情感、希望、想象、冥思、回忆、欢乐、痛苦等内在感性活动紧密相连的。说一个人活着，就是说他在希冀着、欢乐着、痛苦着，也就是他在体验着。生存、生活、生命就意味着体验。生命本身就是体验[5]（392）。整个生命的历程就是一个体验的过程，“每一种实际存在物本身只能被描述为一种有机过程。它在微观世界中重复着宏观世界中的宇宙。它是从一种状态到另一种状态的过程。”[8]生命就是一种主体的我与外在的客观现实交流互动的有机过程，生命的整体性寓于体验之中。“体验是生命的体验。离开了生命，体验就失去依托，人生是体验的人生，离开了体验，人生便晦暗无明。体验是人生的确证，只有在体验中，人生才能保持它的丰富性和多样性，才能充分显示它的诗意和灵性。”[9]（4）体验式生命教育拓宽思想政治教育场域体现在以下几个方面。
（一）促使思想政治教育注重教育学生进行自我价值的反思 苏格拉底说，不经反思的生活是不值得过的。思想政治教育起源于对人性与人生的反思，自我价值只有在反思中才得以发现人与动物生命的区别在于人的生命价值既有对自身的价和升华。．
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