希腊神话与古希腊哲学关系析论

希腊神话与古希腊哲学关系析论

李本红;姚明会

【摘 要】古希腊,历来被认为是欧洲文明的摇篮,也是欧洲乃至整个西方哲学的故乡.在一定意义上可以说:古希腊的神话孕育着欧洲[西方]哲学,神话是前哲学思维的重要来源之一.从\创世神话与万物本原\、\宇宙的演化\、\灵魂、生死观念\和\社会历史观\等几方面分析,可以见出古希腊哲学思想脱胎于神话的痕迹与路向. 【期刊名称】《云梦学刊》 【年(卷),期】2007(028)005 【总页数】5页(P64-68)

【关键词】希腊神话;古希腊哲学;前哲学思维 【作 者】李本红;姚明会

【作者单位】学术界杂志社,安徽,合肥,230051;安徽中澳科技职业学院,安徽,合肥,230031 【正文语种】中 文 【中图分类】社会科学

第 28 卷第 5 期 2007 年 9 月 nua nHelm乎 m 学 MH 梦，” 云创 mω, JMv。l.28, No.5 Sep.2007 希腊神话与古希腊哲学关系析论李本红 1姚明会 2(1.学术界杂志社，安徽合肥 230051; 2.安徽中澳科技职业学院，安徽合肥 230031)摘要：古希腊，历来被认为是欧洲文明的摇篮，也是欧洲乃至整个西方哲学的故乡。在一定意义上可以说：古希腊的神话孕育着欧洲［西方］哲学，神话是前哲学思维的重

妥来源之一。 从“创世神话与万物本』F 、，，、“宇宙的3寅化念”和“社会历史观”等几方面分析，可以见出古希腊哲学思想脱胎于神话的痕迹与路向。关键词：希腊神话；古希腊哲学；前哲学思维中图分类号：11侃文献标识码：A文章编号： 1(时－6365 ( 2007 ) 06-0064-05

一、问题的提出一一柿话与哲学哲学思想的产生有它的客观背景和内在规律，是社会历 史发展到一定阶段的产物。 哲学是在人类实践的基础上，凭 借概念、范畴、推理、论证等来认识和说明世界，因此只有当 人类认识发展到具有相当的抽象、推理能力时才可能产生。 古希腊，历来被认为是欧洲文明的摇篮，也是欧洲乃至 整个西方哲学的故乡。西方哲学发展史中，古希腊哲学是它 的幼年时期，是其最初的发生、发展阶段。古希腊哲学的最 早流派米利都学派约产生于公元前 7-6 世纪，在此之前，它 有一个漫长的孕育时期。“在一定意义上可以说古希腊哲 学的前提是古希腊神话”，［I］或者说：“古希腊的神话孕育着 哲学，在古希腊的历史条件下，它的神话、宗教必然生长出 哲学”。［2］亚里士多德在论“爱智慧”产生的条件时指出： “哲学并不是一门生产知识。这一点，即使从早期哲学家们 的历史看，也是很明白的。 因名人们由于惊奇才开始研究哲 学；过去就是这样，现在也是这样。 ……宇宙是怎么产生的。 一个人感到惊奇，感到困惑是觉得自己无知；所以在某种意 义上，爱神话的人就是爱智慧的人，因为神话也是奇异的事 情构成的。 ” ［3]当然，在这里亚里士多德并没有十分明确地说明神话 与哲学产生的关系，但他的言外之意倒也不难揣测。德国学 者E· 策勒尔在谈到“希腊哲学的意义”时，倒是作了合理的推论：“希腊哲学是欧洲理智生活的一个重要组成部分，离开 它欧洲理智生活的发展是不能理解的。但从这种纯历史的 观点来看，哲学史似乎仅仅是文明史的一部分，而且首先是 希腊民族文明史的一部分。 无可置疑，就个别的哲学体系及 其创立者来说，都是植根于他们那个时代总的精神品格，因 而受到历史的制约，即使由于他们的思想指明通往未来的 道路而高出同时代人。

但哲学史也有它自身的规律体系，在解决认识世界那些哲学问题的种种尝试中，并非仅仅遵循 一种外在的，或多或少偶然的次序。一个问题毋宁是由于一 种内在的必然性产生了另一个问题，一个体系也是作为进 步或完善，矛盾或对比而引出随之出现的另一个体系。 所 以，一个民族的哲学史反映了这个民族的思想发展，而作为 它的组成部分的认识的历史，在某种程度上也就成了历史 的认识。 ”［41在谈到“希腊哲学史前史和兴起”时，策勒尔则更为明确地指出：“荷马史诗和希腊哲学都是伊奥利亚精神的产物”， “尽管荷马史诗的最显著的特色被公正地确认为纯朴天真， 但我们不应当忽视这一事实，它包含着许多对于世界和人 生的反省” 。 “......就在英雄史诗及其神奇故事的表面之 下，逻各斯开始在萌动，接着很快就变得大胆，并抬起头 来”。 I坷 从策勒尔的分析性描述中，我们可以看出他对古希腊哲学与神话的渊源关系作了较为理性的判定。 由此可见，学者们对希腊神话在古希腊哲学产生过程 中的作用是普遍重视的，但他们的分析、论述和评价都不够 具体、明确，本文拟就古希腊神话在哲学发展史中的地位及 其与希腊哲学之间的关系作进一步的分析、界定。

二、神话是前哲学思维的重要来源人类的抽象思维能力和推理能力的发展是哲学产生的 思想认识前提，但在达到这个阶段以前，人类对其周围发生 的种种事物和现象，就试图加以解释和说明，那时他们主要 采取神话方式。在人类史前文化中，神话占有一种特殊的地位，它起到 解释系统的作用。 它是史前人类的“哲学”和“科学”，以神 话这种意识形态来解释各种自然现象、人际关系、人与自然 的关系，并解释其来源和历史。 神话中蕴育着各民族的哲 收稿日期：2007-07-18作者简介：李本红（ 1969- ），女，安徽合肥人， 《学术界》杂志社编辑，主要研究方向为古代文学。姚明会（ 1967- ），男，安徽合肥人，安徽中澳科技!IP~学院副教授，主要研究方向为宗教与中国传统文化。第28卷第 5 期2007 年 9 月nua nH e lm 乎m学MH梦，”云创m ω ,JM v。l.28, No.5 ( 1.学术界杂志社，