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文言文《论语秦伯》《孟子滕文公下》阅读练习及答案

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10.(5分)阅读下面材料,完成各题。

天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也。

(《论语?秦伯》)

居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

(《孟子?滕文公下》)

(1)“天下有道”之“道”意思是 ,“独行其道”之“道”意思是 。 (2)综合以上材料,试分析儒家对“富贵”与“贫贱”的认识。 10.

(1)正确的、符合客观规律的政策方针;原则,行为准则。

(2)儒家认为应该审时度势,辩证地看待富贵与贫贱,不能一概而论。孔子在邦“有道”和“无道”时,对“贫贱”和“富贵”提出了不同的要求。孟子认为在任何处境下都要坚守对“仁”的追求。富贵不让思想迷惑,威武不使一直屈服。 译文:

国家政治符合大道的时候就出来做事;国家政治不符合大道的时候就隐居起来。国家政治符合大道的时候要以贫穷与卑微为可耻;国家政治不符合大道的时候要以富有与高位为可耻。

大丈夫应该住进天下最宽广的住宅(仁),站在天下最正确的位置(礼),走着天下最正确的道路(义)。得志时,与百姓一同遵循正道而行;不得志时,就独自行走自己的道路。富贵不能使他的思想迷惑,贫贱不能使他的操守动摇,威武不能使他的意志屈服,这才叫作有志气有作为的男子。

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文言文《论语秦伯》《孟子滕文公下》阅读练习及答案

10.(5分)阅读下面材料,完成各题。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也。(《论语?秦伯》)居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。(《孟子?滕文公下》)(1)“天下有道
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